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          在平凡中閃耀絢爛——紀錄片《人生第二次》觀(guān)后

          時(shí)間:2022年12月19日 來(lái)源:《中國藝術(shù)報》 作者:吳若桐
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                 在媒介融合時(shí)代,依托互聯(lián)網(wǎng)媒介進(jìn)行傳播的網(wǎng)絡(luò )紀錄片數量呈現井噴之勢。其中,以生活中的普通人為記錄主體的紀錄片紛繁多樣、層出不窮。例如由央視網(wǎng)、SMG、嗶哩嗶哩聯(lián)合出品的人文主題紀錄片《人生第二次》,在流媒體平臺獲得了廣大網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。該紀錄片是央視網(wǎng)打造的“人生三部曲”IP中的第二部,承襲了此前《人生第一次》的主題風(fēng)格與記錄群體選擇,仍然將視角聚焦于過(guò)著(zhù)平凡生活的普通人。該紀錄片對普通人的命運進(jìn)行真實(shí)記錄,對普通人眼中的社會(huì )樣貌進(jìn)行客觀(guān)描繪,從日常的生活細節中見(jiàn)微知著(zhù),以樸素的瑣事體現向上的價(jià)值表達,向觀(guān)眾展示了這些平凡的中國人如何竭盡全力在普通中追尋崇高、在尋常中成就偉大、在平凡中閃耀絢爛。

            紀錄片《人生第二次》扎根微觀(guān)視角,以相對市井的基調構建了八幅普通人的人生圖景。《人生第一次》選用的是“人生時(shí)鐘”的縱向敘事方式,而《人生第二次》則選取了“圓”與“缺”、“納”與“拒”、“是”與“非”、“破”與“立”四組內涵上看似相互對立的關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行故事的講述。其中,“圓”記錄的是被拐兒童與骨肉血親的重逢,“缺”記錄的是一群希望以長(cháng)跑的方式改變命運的兒童,“納”記錄的是高位截癱的青年如何完成自我接納,“拒”記錄的是追尋美麗外表的年輕女性如何應對容貌焦慮問(wèn)題,“是”記錄的是檢察官在追求公平正義時(shí)同樣需要面對的現實(shí)復雜情況,“非”記錄的是刑滿(mǎn)釋放人員如何融入高墻外多年未曾接觸的社會(huì ),“破”記錄的是女性在沖破婚姻圍城后對新生活的追尋,“立”記錄的是女性對于扎根大城市、獲得自我價(jià)值提升的奮斗。每組關(guān)鍵詞顯然形成對立關(guān)系,然而內涵上又有著(zhù)相統一的關(guān)聯(lián)之處。其中暗含的辯證關(guān)系也正是該系列紀錄片想體現的人生哲學(xué),即人生辯證法。何為悲苦,何為幸福?何為殘缺,何為圓滿(mǎn)?何為失去,何為擁有?人生正是如此,少有非黑即白的邊界,多的是若干狀態(tài)的辯證統一。如何在復雜的人生中達到自洽并仍然堅持拼搏,是本系列紀錄片所探討的重要主題之一。

            “我是黑暗里的孩子,謝謝你伸手拉了我一把,你說(shuō)人生是馬拉松,堅持就是勝利,我信!”《缺》一集中,“夢(mèng)想之家”的柏老師堅持二十多年,每天清晨四點(diǎn)半帶著(zhù)被原生家庭傷害的孩子們進(jìn)行最少十公里的長(cháng)跑。對于這些孩子來(lái)說(shuō),生于不幸的原生家庭也許是終身難以擺脫的困境,此時(shí),在長(cháng)跑中體力上的拼搏只是外化體現,而如何在內心深處放下怨念、為自己的人生奮力拼搏,才是創(chuàng )作者意圖傳達的精神內核。在《非》一集中,服刑11年的刑滿(mǎn)釋放人員毛徽,在出獄后面對功能復雜的智能手機、更名的車(chē)站,感到世界在拋下他飛速發(fā)展,面對親友的陌生感、社會(huì )的不接納,他感到與大環(huán)境全面脫軌。這種被隔絕于社會(huì )外的窒息感,讓毛徽的身心都陷入了進(jìn)退維谷的狀態(tài)。他選擇向女友求婚、直面曾經(jīng)犯下的錯,在經(jīng)歷內心掙扎矛盾后,通過(guò)奮力拼搏,最終走出自己的心靈繭房。

            在《破》中,以女性為記錄對象,講述了幾段婚姻破裂后的故事。周東曉為了變更小兒子的撫養權,離婚多年后又和前夫對簿公堂,最終問(wèn)題得以順利調解,法院確定并且增加了媽媽的探視時(shí)間;靳婧得知丈夫私自借錢(qián)投資失敗并負債累累后,即使身懷二胎,也仍然毅然選擇離婚。沈夢(mèng)離婚后與小兒子為伴,她希望和前夫一起生活的大女兒可以多和他們母子相處,但卻遭到了大女兒強烈的抵觸,她選擇堅持爭取對大女兒的撫養權。性格迥異的三位女性異中有同的是,都體現出了強烈的獨立意識。與什么決裂,又與什么和解?她們加入這場(chǎng)名為親情的紛爭,在離婚后進(jìn)行自我重構的同時(shí),對家庭關(guān)系的設定也產(chǎn)生了新的思考、定位與追尋。

            在全系列中,《立》可謂選擇了極其常見(jiàn)的記錄主體——兩位流水線(xiàn)上的女工:想讓兒子留在大城市上初中的黃妹芳、希望通過(guò)學(xué)習技能改變職業(yè)的李婷。43歲的黃妹芳通過(guò)深圳市總工會(huì )的“圓夢(mèng)計劃”拿到大專(zhuān)文憑,并通過(guò)自考成功考上本科,實(shí)現學(xué)歷躍升,被網(wǎng)友稱(chēng)為“勵志媽媽”。種種努力,一方面為了給兒子帶來(lái)更好的人生,另一方面也為了自己心里那口“不服輸”的氣、對學(xué)習的熱愛(ài)、對知識的向往。“生活不是電影,麻雀不會(huì )一下變鳳凰,但我覺(jué)得我可以往好的方向走。”這句話(huà)出自另一位女性主人公李婷之口。中專(zhuān)畢業(yè)后,她進(jìn)入電子廠(chǎng),成為一名流水線(xiàn)上的女工。但審視生活后,她無(wú)法忍受一輩子做這樣的“機器人”,因此毅然辭職學(xué)習IT知識,最終成為了一名優(yōu)秀的IT行業(yè)從業(yè)者,開(kāi)啟了“人生第二次”。兩位女性打破了觀(guān)眾對女工群體的刻板印象,同時(shí)被其追求上進(jìn)的精神所感動(dòng)。她們雖有著(zhù)不同的成長(cháng)背景和目標追求,但都在平凡的生活中保有追尋自我價(jià)值的勇氣,并為此不懈努力,從而達到人生價(jià)值的確證。

            紀錄片《人生第二次》用辯證多元的視角,展現了社會(huì )中的普通人在遇到困境時(shí)如何做到突破自我、奮力拼搏。同時(shí),以冷峻的記錄態(tài)度避免了說(shuō)教感,更加潤物無(wú)聲地傳遞積極的人生價(jià)值觀(guān)。對于視聽(tīng)創(chuàng )作者來(lái)說(shuō),也有非常積極的啟示。首先,這種以普通人為切入點(diǎn)、用個(gè)體反映群像的故事講述手法,可使觀(guān)眾產(chǎn)生身臨其境的現實(shí)感、引發(fā)同理心,細致入微地展現出人文關(guān)懷。其次,用以小見(jiàn)大的視角來(lái)挖掘深層的社會(huì )意義,也對創(chuàng )作者有很強的借鑒意義。最后,拍攝時(shí)的記錄視角注重保持客觀(guān)性與主觀(guān)情感表達的統一,讓觀(guān)眾對片中人物產(chǎn)生共情的同時(shí),對其困境與人物行為產(chǎn)生辯證的深層思考。在追求高藝術(shù)水準的基礎上,盡可能地將社會(huì )價(jià)值擴大化,最終形成觀(guān)眾口碑與市場(chǎng)雙豐收的優(yōu)秀作品,這應該是紀錄片創(chuàng )作者的實(shí)踐追求。

          (編輯:李想)
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