諸迪：堅持以人民為中心 抒寫(xiě)新時(shí)代丹青畫(huà)卷
時(shí)間：2024年06月03日
來(lái)源：《中國藝術(shù)報》
作者：諸迪
抒寫(xiě)新時(shí)代丹青畫(huà)卷
中國文聯(lián)黨組成員、副主席
習近平總書(shū)記在2014年文藝工作座談會(huì )上強調指出，“社會(huì )主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì )主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì )主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。 堅持人民性是馬克思主義文藝觀(guān)的一貫立場(chǎng)，從馬克思提出“一切精神文化產(chǎn)品只是而且應該是人民日常思想和感情的表達”，列寧提出“文藝必須為千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民服務(wù)”，到毛澤東同志提出文藝為“最廣大的人民大眾，首先為工農兵服務(wù)”，再到鄧小平同志關(guān)于“人民是文藝工作者的母親”，江澤民同志關(guān)于“在人民的歷史創(chuàng )造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng )造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步”，胡錦濤同志關(guān)于“堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，藝術(shù)之樹(shù)才能常青”等重要論述，社會(huì )主義文藝為人民的立場(chǎng)一以貫之。文藝為什么人的問(wèn)題是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題，站在新時(shí)代的高度，習近平總書(shū)記對社會(huì )主義文藝的本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)回答和深刻闡釋。重申了堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向和“二為”方向，既與馬克思主義文藝觀(guān)一脈相承，又具有豐富鮮明的時(shí)代內涵。習近平總書(shū)記強調，以人民為中心就是要把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。 文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)，為社會(huì )主義服務(wù)這個(gè)根本方向。堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向是習近平文化思想的重要內容，是人民至上的價(jià)值追求在宣傳思想文化事業(yè)中的具體體現，充分彰顯了我們黨的性質(zhì)宗旨和初心使命。新時(shí)代廣大美術(shù)工作者貫徹黨的文藝方針，堅持人民立場(chǎng)，深深扎根人民，熱情謳歌人民，真誠服務(wù)人民，創(chuàng )新藝術(shù)表達，用丹青畫(huà)筆塑造新時(shí)代的人民形象，繁榮發(fā)展人民文藝。 第一，以人民為中心，就是要把人民作為美術(shù)表現的主體，讓人民成為作品的主角。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì )發(fā)展日益活躍，新業(yè)態(tài)不斷涌現，人民形象日益豐富。反映到美術(shù)創(chuàng )作中，就是表現對象覆蓋面更廣，形象塑造更加可愛(ài)、可信。人民不是抽象的符號，而是各行各業(yè)中一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感、有愛(ài)恨、有夢(mèng)想，也有內心的沖突和掙扎。新時(shí)代以來(lái)，中國文聯(lián)、中國美協(xié)組織的主題性美術(shù)創(chuàng )作，始終堅持為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，特別是在建黨百年主題雕塑工程的創(chuàng )作中，以中國共產(chǎn)黨人和全國各族人民的優(yōu)秀代表為主要表現對象，《信仰》《偉業(yè)》《攻堅》《追夢(mèng)》四組作品中精心塑造的276個(gè)人物形象，生動(dòng)體現了農民、工人、解放軍、消防員、教師、法官、社區工作者、外賣(mài)小哥等各個(gè)社會(huì )群體的時(shí)代風(fēng)采，展現了黨的光輝歷程和不朽功勛，抒發(fā)對黨和國家、人民的熱愛(ài)，對民族復興的憧憬，形象展示了人民的磅礴偉力，真切體現了“江山就是人民，人民就是江山”的主題寓意，詮釋了黨與人民、文藝與人民的血肉聯(lián)系。 美術(shù)作品中表現的新時(shí)代的人民形象不再是單一的和概念的，而是以各種視角捕捉不同社會(huì )群體打拼者追夢(mèng)者的奮斗形象。比如第十三屆全國美展獲獎作品李玉旺的《使命》，陳治、武欣的《尖鋒食刻》和王巍的《時(shí)代節奏》之所以讓人過(guò)目難忘，就在于作品刻畫(huà)的現代化城市生活中青年消防隊員那種從精氣神里透露出來(lái)的使命意識，在繁忙的快餐后廚準備外賣(mài)的自主創(chuàng )業(yè)者那種自信的神情，以及快遞員辛勤勞動(dòng)的拼搏精神。這些作品雖然展現了當下現實(shí)生活中不同的職業(yè)群體，但美術(shù)家筆下的新時(shí)代青年形象卻具有一種追求美好、筑夢(mèng)理想的共同性，時(shí)代氣息撲面而來(lái)。以“新時(shí)代領(lǐng)跑者”為主題的美術(shù)創(chuàng )作項目，通過(guò)5幅大型群體肖像，塑造了人們耳熟能詳的共和國各行各業(yè)的“時(shí)代領(lǐng)跑者”形象，尤其是對“兩彈一星”科學(xué)家形象的濃墨重彩，更加凸顯了新時(shí)代在教育、科技、文化等領(lǐng)域人民形象的表現，新時(shí)代美術(shù)創(chuàng )作中的人民形象幾乎觸及了中國當下現實(shí)社會(huì )的各個(gè)階層，不論是進(jìn)城打工的農民，還是自主創(chuàng )業(yè)的青年，也不論是電商新興的快遞小哥，還是科創(chuàng )推動(dòng)的IT從業(yè)者，這些美術(shù)作品中的“新階層”豐富了新時(shí)代人民形象的整體面貌和真切感人的形象塑造。 第二，以人民為中心，就是要努力提高美術(shù)家閱讀生活的能力，以新的視角不斷發(fā)掘塑造更多展現新時(shí)代精神風(fēng)貌，深受人民喜愛(ài)的人物形象。從創(chuàng )作視角看，要杜絕矮化人民形象的“俯視”，避免標簽化的“英雄塑造”，要克服遠離現實(shí)生活的閉門(mén)造車(chē)，貼近人民群眾，真正做到身入、心入、情入，把人民投身于民族復興的偉大奮斗場(chǎng)景定格畫(huà)面，把人民逐夢(mèng)理想所煥發(fā)的新的精神風(fēng)貌濃縮丹青，全景觀(guān)、全視角地展現新時(shí)代的人民形象。新時(shí)代以來(lái)，中國文聯(lián)、中國美協(xié)持續組織廣大美術(shù)工作者開(kāi)展“深入生活、扎根人民”采風(fēng)創(chuàng )作活動(dòng)，讓美術(shù)家走進(jìn)生活深處，在人民中體味生活本質(zhì)、感悟生活底蘊。這一主題實(shí)踐活動(dòng)極大激發(fā)了廣大美術(shù)工作者走進(jìn)生活、描繪人民現實(shí)形象的創(chuàng )作熱情，為他們的創(chuàng )作提供了源源不斷的源頭活水，正如習近平總書(shū)記所指出的，“關(guān)在象牙塔里不會(huì )有持久的文藝靈感和創(chuàng )作激情”，“只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節和動(dòng)人的形象”。一批用清新質(zhì)樸的眼光觀(guān)察人民的生活，用平視的視角抒寫(xiě)人民的美術(shù)作品應運而生，如王奮英創(chuàng )作的中國畫(huà)《暖心——十八洞村貧困戶(hù)精準識別公示會(huì )》運用現實(shí)主義的創(chuàng )作手法，以工寫(xiě)結合的筆墨表現、暖意融融的畫(huà)面氛圍，呈現了湖南湘西十八洞村基層扶貧工作者與村民們凝心聚力改變現狀的感人情景，反映出國家“精準扶貧”政策對貧困落后山區人民的真切關(guān)懷，也展現了他們對脫貧致富、走向美好生活的憧憬與信心。同樣是表現精準扶貧題材，張見(jiàn)、齊鳴、李玉旺、李朋幫、李丹和管海龍的中國畫(huà)《助夢(mèng)》，則描繪了四川省大涼山火普村表彰脫貧示范戶(hù)領(lǐng)獎回鄉的熱鬧場(chǎng)景，作品以生動(dòng)簡(jiǎn)約的造型刻畫(huà)了彝族人民通過(guò)種植草莓開(kāi)始走向富裕生活的動(dòng)人畫(huà)面。而梁文博、趙鵬、宋欣聯(lián)合創(chuàng )作的中國畫(huà)《書(shū)香飄村鎮》，描繪了社會(huì )主義新農村男女老少通過(guò)網(wǎng)絡(luò )和紙質(zhì)圖書(shū)閱讀的情景，展現了新時(shí)代全民閱讀的新風(fēng)尚。除了這些群體性的人物塑造，還有很多的作品是以單個(gè)或多個(gè)人物形象的深入刻畫(huà)，以小切口折射大時(shí)代，以小故事詮釋大主題，以小人物展現大變化，比如第十二屆全國美展銀獎作品李智華創(chuàng )作的二聯(lián)油畫(huà)《老廣東，小生活》，以微觀(guān)視角描寫(xiě)了廣東集貿市場(chǎng)上售賣(mài)攤位的日常，以平凡的對視生動(dòng)展現勞動(dòng)人民的日常生活。創(chuàng )作者正是從那些忙于生計的平凡者日常生活中挖掘生活的詩(shī)意與溫度，用樸素真摯的視覺(jué)語(yǔ)言刻畫(huà)了基層勞動(dòng)人民真實(shí)的生存狀態(tài)和鮮活形象，凝聚向上向善的精神力量。 第三，以人民為中心，就要不斷創(chuàng )新藝術(shù)表達，提升作品的藝術(shù)質(zhì)量，以更加立體、更加飽滿(mǎn)的藝術(shù)形象鐫刻豐富的時(shí)代記憶。新時(shí)代，隨著(zhù)人民生活水平的不斷提高，社會(huì )不斷發(fā)展進(jìn)步，人民精神生活更加豐富多彩，廣大人民群眾對文藝的新需求新愿望更加多樣化，也日益迫切，對各種藝術(shù)創(chuàng )新表達的接受度也更高。新時(shí)代美術(shù)創(chuàng )作的多樣多元探索日益活躍，創(chuàng )新手法不斷涌現。這首先體現在美術(shù)創(chuàng )作著(zhù)力突破傳統技法與敘事技巧的限制，采用現代人更加熟悉、更貼近時(shí)代、更易于接受的表現手法和視覺(jué)語(yǔ)言。比如，第十三屆全國美展獲獎提名作品、黃濤創(chuàng )作的中國畫(huà)《天塹變通途》，在傳統山水畫(huà)的構圖基礎上描繪社會(huì )主義現代化建設的場(chǎng)景，在制作中使用了肌理效果，在技法上同樣更新了以往的勾線(xiàn)填色方式，讓中國畫(huà)走出“文人書(shū)齋”，而更加貼近表現現實(shí)的需要和人民的觀(guān)看習慣。 在表現典型人物方面，美術(shù)家們也在力求創(chuàng )新突破。在“最美中國人大型美術(shù)作品展”上，焦小健、胡蓉蓉、游迪文、席華僑聯(lián)合創(chuàng )作的油畫(huà)《黨的文藝戰線(xiàn)忠誠戰士——閻肅》，運用舞臺布景切換的蒙太奇、拼貼的方法，以閻肅先生為主體，將他各個(gè)時(shí)期的代表作品在空間中相互交錯展示，整個(gè)畫(huà)面從右至左以“南椰北松”的概念依次展開(kāi)，紅梅和巖石以拼貼和自然銜接的方式穿插于其中，背景以晚霞的橫線(xiàn)條貫穿于整幅畫(huà)面，整個(gè)作品既充滿(mǎn)時(shí)代感又真切感人。郭健濂、褚朱炯、井士劍聯(lián)合創(chuàng )作的油畫(huà)《太行山上的新愚公——李保國》，將中心畫(huà)面構思為李保國在蘋(píng)果園中給村民傳授剪枝技術(shù)。畫(huà)面中李保國和農民的形象渾然一體，正印證了李保國的話(huà)，“把我變成農民，把農民變成我”。農民的形象成為李保國的另一個(gè)化身，這種相互轉化的中介就是蘋(píng)果，落實(shí)到畫(huà)面中，就是用一個(gè)個(gè)碩大的蘋(píng)果將整個(gè)的畫(huà)面串聯(lián)在一起，形成一種律動(dòng)，富有現代美感。 創(chuàng )新永無(wú)止境。新時(shí)代的中國美術(shù)，各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)互融互通，各種表現形式交叉融合，互聯(lián)網(wǎng)、大數據、人工智能等新技術(shù)不斷為創(chuàng )作賦能，為觀(guān)念和手段、內容和形式、藝術(shù)要素和技術(shù)要素的融合創(chuàng )造了前所未有的機遇，催生了新的文藝樣式，拓寬了文藝表達空間。為了適應時(shí)代發(fā)展變化，滿(mǎn)足多樣化文化需求，體現科技融合發(fā)展，今年中國美協(xié)和中國美術(shù)學(xué)院共同舉辦了首屆中國數字藝術(shù)大展。展覽為藝術(shù)家提供了新的創(chuàng )作空間，開(kāi)辟了公眾認識和接觸藝術(shù)新途徑，也使傳統文化在數字時(shí)代煥發(fā)新生，呈現了扎根本土、深植時(shí)代的精神面貌，也體現了數字藝術(shù)作為重要新質(zhì)生產(chǎn)力的巨大潛力。 文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，藝術(shù)家應該努力成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，俯下身、沉下心，把自己的思想、情感同人民融為一體，把人民的冷暖幸福放在心上，把人民的喜怒哀樂(lè )傾注筆端，創(chuàng )作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量。 習近平總書(shū)記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話(huà)中指出，黨的十八大以來(lái)，圍繞實(shí)現人民對美好生活的向往，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，廣大文藝工作者傾情投入、用心創(chuàng )作，真情傾聽(tīng)時(shí)代發(fā)展的鏗鏘足音，生動(dòng)謳歌改革創(chuàng )新的火熱實(shí)踐，推出大量?jì)?yōu)秀作品，發(fā)揮了聚人心、暖民心、強信心的作用，我國文藝事業(yè)呈現百花齊放、生機勃勃的繁榮景象。這是對新時(shí)代文藝實(shí)踐成果的總結，更是對廣大文藝工作者的充分肯定。我們要深刻領(lǐng)悟習近平文化思想，堅持好運用好“兩個(gè)結合”，始終堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向，在新的起點(diǎn)上，堅定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅持守正創(chuàng )新，更好擔負起新時(shí)代新的文化使命。
（編輯：王垚）
