雜技藝術(shù)表演具有強烈的娛樂(lè )價(jià)值和視覺(jué)享受，一直以來(lái)都深受人們的喜愛(ài)。隨著(zhù)時(shí)代的變遷和社會(huì )的進(jìn)步，雜技也在不斷創(chuàng )新和發(fā)展，帶給人們越來(lái)越多驚喜。近年來(lái)，中國雜技藝術(shù)的創(chuàng )作與演出的融合創(chuàng )新，成為一種新趨勢。這種融合不僅豐富了藝術(shù)表現形式，也提升了藝術(shù)欣賞的層次。一批諸如《戰上海》《呼叫4921》《天山雪》《先聲》等雜技舞臺作品開(kāi)始進(jìn)入大眾視野，并受到稱(chēng)贊和追捧。人們對雜技演出的喜愛(ài)超出預估值。在全球文化交融的時(shí)代背景下，中國雜技憑借其獨特的技藝和深厚的文化底蘊，穩占一席之地。

　　觀(guān)念革新啟新篇 

　　新時(shí)代中國雜技作品的創(chuàng )作在眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)中脫穎而出，不論是在央視春晚的舞臺，還是在園區文旅的演出中，乃至世界各地都能見(jiàn)到雜技作品的身影。在創(chuàng )作使命和宗旨上，中國雜技以為人民創(chuàng )作的觀(guān)念為指引，推動(dòng)著(zhù)新時(shí)代雜技藝術(shù)的發(fā)展。以解放戰爭時(shí)期上海戰役為歷史背景創(chuàng )作而成的雜技劇《戰上海》，用雜技藝術(shù)傳遞紅色文化，謳歌人民英雄；雜技劇場(chǎng)《青春還有另外一個(gè)名字》聚焦個(gè)體成長(cháng)，集中展示每一位青春奮斗者的縮影。在創(chuàng )作表達上，中國雜技勇?lián)聲r(shí)代文藝助力強國建設的使命，生動(dòng)反映時(shí)代變遷的脈動(dòng)，創(chuàng )作出涵蓋中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化等多種題材的雜技劇目，打破了傳統刻板的束縛，讓創(chuàng )作表達得到了更好發(fā)揮。

　　以往雜技藝術(shù)多以單個(gè)節目形式呈現，而如今，雜技藝術(shù)不僅能在劇作上獨樹(shù)一幟，還衍生出諸如雜技劇場(chǎng)、雜技融合作品等多種形式，實(shí)現了從單一到多元的轉化。除了深入基層服務(wù)百姓和登上各類(lèi)大型舞臺，新時(shí)代的中國雜技還肩負著(zhù)文化交流的使命，被高度贊譽(yù)為開(kāi)展人民外交的“先行官”。國外民眾對雜技的期待值甚至高于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，“國際訂單”已成為中國雜技對外輸出的常態(tài)。如中國雜技團的經(jīng)典之作《俏花旦·集體空竹》，節目自誕生至今，演出足跡已遍布全世界，累計演出萬(wàn)余場(chǎng)，觀(guān)看該節目的觀(guān)眾超2000萬(wàn)人次。這些創(chuàng )意之作，在國際舞臺上展示了中國文化的軟實(shí)力，贏(yíng)得了廣泛贊譽(yù)和尊重。這種跨文化的交流不僅增進(jìn)了不同國家民眾之間的了解和友誼，也進(jìn)一步提升了中國文化的國際影響力。

　　雜技舞蹈互融彰顯表現力 

　　雜技與舞蹈同屬于肢體語(yǔ)言藝術(shù)，兩者融合創(chuàng )新的劇目在演出市場(chǎng)受到百姓的歡迎。例如我們耳熟能詳的雜技芭蕾舞劇《天鵝湖》一直都是雜技與舞蹈融合創(chuàng )新的典范之作，被業(yè)界稱(chēng)之為是“雜技界的革命”。 《天鵝湖》的上演讓觀(guān)眾在驚險刺激與優(yōu)美華麗的雙重效果中游走，近距離感受西方芭蕾的優(yōu)美和雜技帶來(lái)的感官刺激。劇目采用飛桿、滾環(huán)、搖環(huán)、搖桿等新的形式，避開(kāi)了過(guò)于傳統的技術(shù)技巧。劇中重新編排的女子群舞和幽默的男子“四小青蛙”，都在一定程度上讓藝術(shù)的想象力和藝術(shù)造型能力充分發(fā)揮。男女主演展現出的肩上芭蕾、手掌芭蕾、頭頂芭蕾等，讓我們看到了中西藝術(shù)結合與跨門(mén)類(lèi)藝術(shù)融合的和諧統一。

　　在雜技和舞蹈的融合創(chuàng )新落地實(shí)踐上，需要演員和創(chuàng )作者具備更高的技術(shù)水平和綜合素養。對于演員的選拔和訓練提出了更高要求。現階段，雖然有許多劇目都增添了舞蹈表演的部分，但現狀似乎是兩者未能很好地結合，更像是兩張皮剝離的狀態(tài)，讓人難以分清是雜技還是舞蹈。解決這一困境的方法是需要在發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢的基礎上，真正做到有機融合，下功夫找準兩門(mén)藝術(shù)的契合點(diǎn)，唯有此才能使劇目更具獨特魅力。這是創(chuàng )作者需要深入探索的課題，也是演員在訓練階段需要特別重視的難題。

　　技術(shù)創(chuàng )新引雜技飛躍 

　　除了創(chuàng )作觀(guān)念和跨界融合的創(chuàng )新，現在的雜技演出不再是單一依靠雜技本體呈現，而是借助高科技等多樣化的融合形式使得雜技劇目更具觀(guān)賞性和藝術(shù)性。隨著(zhù)科技的進(jìn)步，雜技劇目創(chuàng )作在技術(shù)創(chuàng )新方面也取得了顯著(zhù)成果。例如，廣州市雜技藝術(shù)劇院打造的雜技劇《化·蝶》中，使用了可升降和傾斜的冰屏作為表演平臺，在舞臺上全方位展示了雜技藝術(shù)的獨特美學(xué)。利用可拓展視覺(jué)空間和提升藝術(shù)效果的機械裝置，能在一定程度上增強雜技的技術(shù)難度，讓雜技的技巧得到前所未有的提升。由甘肅敦煌藝術(shù)團創(chuàng )排的雜技劇《九色鹿》，以“新馬戲”的編排手法，融合多種藝術(shù)形式，充分運用鏡面舞臺、全息投影、多媒體技術(shù)等科技元素成功展現不同時(shí)空背景下的故事情節，讓觀(guān)眾對敦煌壁畫(huà)故事一目了然。科技與藝術(shù)的融合不僅緊密貼合作品的主題和風(fēng)格，更為雜技藝術(shù)的創(chuàng )作發(fā)展提供了更多的可能性，豐富的視覺(jué)效果能夠增強觀(guān)眾的沉浸感。在上海雜技團與上海市馬戲學(xué)校聯(lián)合打造的雜技劇《戰上海》中，抗日戰爭的烽火歲月被主創(chuàng )團隊成功呈現。舞臺上融合設計的火車(chē)轟鳴、汽車(chē)疾馳、自行車(chē)穿梭等日常環(huán)境的視聽(tīng)藝術(shù)，不僅增強了劇情緊張感，更直觀(guān)展現了戰爭的殘酷與先輩們的英勇無(wú)畏。從這些作品可以看出，成功運用科技之力可以使得雜技劇的情境和氛圍相得益彰，豐富雜技表演的動(dòng)作和視覺(jué)效果，使觀(guān)眾能夠更加身臨其境地感受到劇中所展現的戲劇場(chǎng)景與情感氛圍。

　　圍繞當前中國雜技藝術(shù)的融合創(chuàng )新發(fā)展，我們必須重視雜技藝術(shù)人才的培養，并加強學(xué)術(shù)理論的研究。盡管已有相關(guān)人士多次呼吁加強人才培養和選拔工作，通過(guò)設立專(zhuān)門(mén)的培訓機構、舉辦專(zhuān)業(yè)培訓課程等方式來(lái)提升雜技研究、表演、創(chuàng )作人才的技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，但實(shí)際效果仍顯不足。為實(shí)現中國雜技的良好發(fā)展，筆者認為，當前最為重要的是積極打破傳統行業(yè)界限，推動(dòng)不同領(lǐng)域的知識、技術(shù)和人才資源的融合，從而孕育出新的創(chuàng )新點(diǎn)和增長(cháng)點(diǎn)。換言之，我們可以加強與其他藝術(shù)領(lǐng)域的跨界合作，以拓寬雜技藝術(shù)融合創(chuàng )新的發(fā)展空間。這種合作不僅能提升中國雜技藝術(shù)的創(chuàng )新能力和競爭力，還能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級和轉型，吹響新時(shí)代新征程文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的前進(jìn)號角。